термин «человек» определяет его, как конкретную индивидуальность;
теория говорит, что на Земле существует форма жизни под названием «Человек»;
в реальности же, на планете Земля живёт не «Человек», а конкретный человек;
подобно Миру, конкретный человек есть единая многомерная живая система.
Подобно Миру, конкретный человек постоянно трансформируется, развивается, эволюционирует;
индивидуальная эволюция человека есть составная часть земной, человеческой и небесной эволюций, и, обобщённо, – единой Эволюции Мира;
в реальности же жизнь каждого человека есть единственная для него уникальная неповторимая индивидуальная жизнь.
Каждый человек, обладает обще-Человеческой природой и свойствами;
в реальности же человек обладает своими индивидуальными качествами.
Каждый человек является Индивидуальностью – интегральной персонифицированной вершиной земной, человеческой и небесной эволюций;
каждый человек, включён в обще-Человеческую эволюцию;
он продолжает жизнь родителей, рода, народа – всей эволюции Человека;
в реальности же человек живёт своей собственной индивидуальной жизнью.
Чтобы создать человека и наполнить его Судьбой (планом индивидуальной эволюции), осуществляется совокупная работа всех уровней Мироздания и аспектов Эволюции;
каждый человек является индивидуальной Точкой Реализации Эволюции;
в реальности же человек является одновременно нисходящей Точкой небесной эволюции, восходящей Вершиной земной и процессуальным Полем человеческой эволюции.
Три эволюционных потока одновременно воздействуют на конкретного человека;
во многом они совпадают, а во многом противоречат друг другу;
это зависит от своевременности реализации эволюционных программ, от правильной последовательности их "включения", от целенаправленности человека на их исполнение.
Из-за потери человеком контроля над направлением эволюцией, многие программыстановятся просто взаимоисключающими;
в этом и кроется причина противоречивой природы конкретного человека.
Тогда программы начинают управлятьчеловеком; вся Эволюция стремительно приближается к критическому порогу, и ее продолжение зависит от каждого конкретногочеловека;
то, что человек может «пропустить» через себя (какой компонент какой из программ получает преимущество), то и реализуется в реальности;
то, как он сможет это сделать (каким образом), такой и будет реальность;
в этом и состоит индивидуальная роль человека в Мироздании – индивидуальным образом интегрировать в себе три эволюционных потока в индивидуальное целое.
Так создаётся многообразие вариантов бытия – ступенек, слагающих эволюцию;
своей индивидуальной жизнью человек творит многообразие единой Жизни Мира;
эволюционная задача состоит в том, чтобы каждый конкретный человек начал это делать осознанно – Творить свою жизнь и жизнь вокруг себя.
