Вы хотели нового мира? ‒ Так вот же он наступил!

Подробности: Категория: Мир, события, ориентиры; Опубликовано: 06 июня 2018

Об особенностях современной жизни и ориентирах в ее восприятии, ‒ новая запись основателя Высшей Планетарной Школы Трансцендентного Образования и Духовной Грамотности (ВПШТО и ДГ) СОТИС Алексея Яковцева.

Транскрибация записи для удобства работы с ней:

Сегодня труд перестал, или перестаёт быть необходимым условием существования. Он сливается с досугом, с призванием, творчеством и даже с развлечением. Становится трудно различить границу между ним и этими совсем иными, как это было изначально, формами жизни человека. При этом деньги теряют значение. Они заменяются технологиями.

Мир катится в технократическое рабовладельческое общество, которое зависит не от того, будет это или не будет, а от того, каким именно оно будет. То ли люди будут жить собирательством, и в 35 лет ваши правнуки будут старожилами, потому что в среднем люди будут умирать в 30 лет, или это будет технологический мир, тот самый, о котором показывают фильмы постапокалиптического содержания. Мир меняется стремительно, необратимо, и вашим внукам жить в условиях мира, которого никто сейчас не может даже представить, хотя он фактически уже наступил.

Рушится вся цивилизационная система. Человечество пытается свести к минимуму риски отдельно взятого ее элемента, но эти риски никуда не деваются, они загоняются на общий системный уровень, и отсюда их становится просто не видно. Но они разрушают и изменяют всю систему внезапно и необратимо.

Мы видим это в медицине, где разучились лечить отдельные болезни, а лечение иных приводит к изменению генофонда.

Мы видим это в педагогике, где создается поколение дебилов, которыми удобно было бы управлять, а адаптация детей к новым так сказать вызовам нового времени приводит к появлению инфантильных поколений, неспособных принимать решений и которые разрушают все, не будучи в состоянии создать нечто новое.

Мы видим это в социальных вопросах, где государство отвергло все обязанности по отношению к своим гражданам и эксплуатирует только свои права, собой же и устанавливаемые.

Мы видим это в экономике, в финансах, мы видим это в климате, мы видим это во многих других сферах.

Изменения будут внезапными и мало предсказуемыми.

Многие с удовольствием пользуются современными технологиями, и в восторге от них. Но эти технологии привели к тому, что изменился характер развития человечества. Если раньше люди занимались изменением окружающего мира, то теперь они занимаются в первую очередь изменением собственного восприятия. Они биологически, физически, психически являются инструментами изменения окружающего мира, но в последние 10-15 лет, они занимаются несвойственным себе занятием – они меняют свое восприятие окружающего мира. Последнее поколение, родившееся уже в этом тысячелетии, являет собой поколение с нарушенным энергетическим балансом, когда оно не знает критериев гармоничных человеческих отношений, а те, которые предлагаются ему сегодня, они принимают за истину, ибо не имеют возможности сравнивать ни с чем иным более.

Возможности сделать правильный выбор в пользу истины остаются все еще в генной памяти этого нового поколения, но с каждой новой генерацией они будут слабеть и уменьшаться, пока не исчезнут вовсе, как когда-то исчез третий глаз с изменением условий жизни атлантов. Сегодня речь идет о скрытой системной мутации человека в сторону упрощения энергетических физиологических взаимосвязей в обществе, и это ‒ путь инволюции.

Изменилась цивилизация, общество. Вместо существовавшей ранее базы «Семья – это ячейка общества», ячейкой сегодняшнего общества становится или уже стал индивидуум, и это происходит во всем мире. Этот индивидуум может жить в семье, может жить как угодно, но уже не семья, а он, индивидуум является ячейкой, основной клеткой общественной жизни.

Раньше субъектом международной политики и отношений были государства. Сейчас мы видим, что все государства, в мире находятся под внешним управлением. Потому что возникла система надгосударственного глобализма и бизнеса, которые сильнее любого государства и крутят его как ему это угодно. Сегодня, когда вы имеете реальные возможности, и намерения и устремления строить новый мир, вы общаетесь с горничными, официантами, шоферами, маникюршами – одним словом, с обслуживающим персоналом. Но не с теми, кто находится хотя бы «в теме».

Стало обыденным, что «низы» общаются с роботами. А верхи устанавливают тем же роботам программы, чтобы низы не достигали и не дотрагивались до верхнего уровня. Возник новый интерфейс взаимоотношений, как вверху, так и внизу. При этом низы вынуждены самостоятельно организовывать свой индивидуальный локальный мир, чтобы правила роботов и отсутствие ответственности государства не слишком усложняли жизнь. А верхи вынуждены проявлять инициативу в рамках уже своего уровня, чтобы пробиться к кормушке, потому что «еды» на всех стало не хватать, а время пользования кормушкой сократилось и продолжает сокращаться неумолимо.

В любом случае на первый план вышла конкуренция, основанная на достижении эксклюзивных возможностей для творческих способностей индивидуума (независимо от того, в каком уровне общественной жизни он находится), и это ведет к стимулированию его же внутренних способностей. Здесь включается режим творческого озарения, независимо от того, на какие предметы и цели он направлен.

С другой стороны, человеки еще не понимают, какие озарения правильные, а какие нет. Возникает потребность в распознавании степени достоверности всего, что приходит к человеку из внешнего мира, и что отдается им во внешний мир, от информации до принимаемых человеком решений. Встает вопрос о достоверности самой жизни.

Если идти по цепочке дальше, то возникает необходимость воспитывать творческие способности индивидуума, также как ранее воспитание было направлено на логику и интеллект. Но на то, чтобы научиться воспитывать творческие способности, в школе или в вузе, или и там, и там в качестве непрерывного процесса, причем делать это системно, ‒ на это уйдет не одно поколение.

Раньше достаточно было быть хорошим рабочим, хорошим инженером, хорошим управленцем, хорошим военным, хорошим врачом, хорошим учителем: и если вы имели такое качество, то ваша жизнь была обеспечена. Сейчас этого мало. Стандарт достоверности жизни цивилизации определяет прежнее качество «быть хорошим специалистом», как границу выживания. Чтобы стабильно не приближаться к этой границе, мало быть креативным, то есть, ‒ активно и постоянно созидающим. (Про хорошее качество вас как специалиста я уже не говорю ‒ это подразумевается по умолчанию). Сейчас необходимо быть энергичным, устремленным и ‒ главное: не таким, как все. Необходимо постоянно создавать то, что резко отличается от всего остального.

Но в мире, где все примерно на одном уровне, и примерно всё знакомо и известно, ‒ это невозможно. Значит, нужно выходить из этого мира, подниматься НАД ним, чтобы расширить горизонт и вместе с ним ‒ собственную творческую базу. Чтобы включить скрытые возможности иного, нового качества, с помощью которых можно создать нечто не такое, как все.

Но…

Люди не умеют этого делать, а то, что они пытаются делать, снова возвращается к необходимости распознавания достоверности.

Действительно ли ЭТО гармонично по законам природы или мы навязываем себе искаженные понятия гармонии?..

Действительно ли этот закон принесет людям пользу и будет соответствовать Законам Творения или мы навязываем обществу материализацию своих амбиций и инструмент своего обогащения?..

Чтобы постоянно отвечать на эти вопросы и быть уверенным в том, что ответы будут правильными или с достаточной степенью достоверности, нужно, во-первых, знать Законы Творения,

во-вторых, ‒ воспитывать в себе творческие способности в резонансе с этими законами. Иначе вы разовьете в себе творчество Франкенштейна, уничтожающего все, чем вы жили до сих пор. Вопрос необходимости системного обучения Законам Творения сегодня встает или уже встал на первое место.

Люди перестали правильно воспринимать мир, люди лишились критериев истины. Это тоже новая реальность, которая ведет к снижению социальной значимости образования. А изменение общественной жизни в контексте того, что индивид становится ячейкой общества, а не семья (то есть, самый первый коллектив),

причем индивид, выросший в условиях глобализма, стоящего над государствами, ‒

приводит к тому, что великие чувства, вроде любви к Родине, свободе, порядочности, справедливости, достоинства, патриотизма умирают. Или, как минимум, перестают пользоваться популярностью.

Вместо этого люди ориентируются на эгоцентричную индустрию развлечений, чувства заменяются эмоциями. И стремлением к новым эмоциям. Происходит смена мотивации, как вверху, так и внизу общества.

Возникает новая реальность, когда на физике человек пытается самостоятельно организовать свой локально замкнутый мир, на астрале он нацелен на то, чтобы из окружающего мира получить максимум эмоций и сохранит их в своем локальном мирке по выгодному соотношению цена/качество/время действия.

Здесь же возникает подводный камень ментального плана сознания, когда для упрощения управления цивилизацией верх лишает низы всякой идеологии. Возникает идеологический голод и потребность сорганизоваться вокруг какой-то цели или какого-то смыслового ядра. Так рождается сектантство. И, поскольку полусфера эволюции и Законов Творения сознательно блокирована сверху, то сектантство расцветает на почве противоположного полюса: это сатанизм, нацизм, фашизм, сионизм, лежащие в основе новой идеологии.

В духовной сфере сектантство базируется на низшем астрале и искаженных мотивах накопительства типа «тета хилинг за три дня», активация денежного потока, открытие каналов успешного бизнеса и т.д. Новую идеологию составляет группирование вокруг физического лица, идеи, финансового результата или обычного продукта. Эта реальность только-только зарождается, и в ней придется жить вашим внукам, которые уже сегодня воспринимают ее более адекватно, нежели их дедушки-бабушки. Более адекватно, то есть ‒ для них эта реальность составляет базу их новых критериев жизни.

Сейчас в разгаре управленческий кризис. Пробой цивилизации. Выстроена неправильная иерархия управления цивилизации. Вверху стоит высшее общество ‒ президенты, сенаторы и конгрессмены, владельцы крупных наднациональных компаний, ‒ которые де-факто слуги еще более высокого звена. Им в свою очередь, нужна обслуга ‒ так появилась иерархия слуг высшего звена. Еще ниже стоят те, кто должен настраивать и создавать программы для роботов, на которых возложено общение с низшим миром. Это ‒ низший уровень высшего звена.

Потом идет нижний этаж общества: сначала сверху вниз идут те, кто обеспечивает работой этих роботов. Сюда же относятся новоявленные миллионеры, плодящиеся в сфере интернет-бизнеса. Это ‒ высший уровень низшего звена. Потом идут менеджеры-манагеры, являющиеся посредниками между товаром и покупателем. Потом идут обыватели ‒ то самое низшее звено, вынужденное самостоятельно выстраивать свой локальный и автономный мир.

Что вы имеете сейчас? ‒ Высшую элиту, напоминающую сеть-паутину; она висит на верхнем уровне. Ниже стоит иерархия высших манагеров, обслуживающих элиту. Еще ниже ‒ уровень обслуги высших манагеров, затем ‒ уровень, пасущий обывателей, уровень манагеров и обслуги для пастухов. Все это ‒ уровни иерархические. И еще ниже идет еще одна сеть, состоящая из обывателей.

С учетом того, что верхняя сеть, нижняя сеть, верхняя иерархия и нижняя иерархия имеют все разный тип мышления, вся цивилизация сегодня имеет минимум 4 логистических разрыва, ведущих к тому, что общество перестает быть единым.

Практически завершается формирование новой кастовой системы, в которой управляющий слой и огромное множество рыб-прилипал, перемещающихся вместе с ним, утратили понимание реалий того, что и является обществом как таковым, понимание его потребностей и просто достаточной необходимости. В свою очередь само общество утратило какие бы то ни было возможности.

Верхняя часть этой конструкции освобождена от всякой ответственности. Она обладает колоссальной властью, ничтожной ответственностью (в ней нет налогоплательщиков, нет избирателей, они сами являются акционерами у себя же или друг у друга), а власть безответственности – это минимум Средневековье или уже рабовладение. И в это пока что Средневековье стремительно пикирует вся цивилизация, и очень скоро это Средневековье перестанет быть технологичным. Даже не высоко технологичным, а просто технологичным.

Я оговорился: «пикирует цивилизация»... Нет ‒ общество, а не цивилизация. Потому что нижним уровням сохранить технологичность не удастся. А верхним будет достаточно иметь развитое свое общество. Технологии для низов останутся лишь в сфере тотального цифрового контроля и чипизации.

В этих условиях возникнет большое число лишних людей, и уже сейчас возникает. И, значит, продолжится уничтожение целых народов и стран. Остальные будут загнаны в виртуальную реальность компьютерных отношений.

На этом фоне Экономический кризис сегодня принимает форму загнивания глобальных монополий, потому что выращенное общество потребления уже не в силах потреблять столько, чтобы глобальные монополии работали без простоев и убытков. Даже одноразовые холодильники, автомобили, собственно, практически все, в чем нуждается человек, все выпускается сегодня одноразовым, ‒ и даже эта политика не обеспечивает утоление голода в потребителе, дефицит спроса постоянно растет.

При этом мир распадается на отдельные регионы, которые будут выполнять роль целей в охоте за потребителем. И, конечно же, все Русское поле, и Россия, и все пост советское пространство, ‒ являются целями номер 1.

Кроме этого, в силу совершенно иной культурной базы и иной ментальности, Русское поле всегда идет не в ногу с остальным миром: говори ‒ не говори, но первичность духовности перед потребительством, заложенная на генном уровне, сохраняется. Поэтому-то пока что

‒ через уничтожение образования и исконных критериев выращивается поколение, не знающее прежних основ,

‒ извне производится сдерживание всего Русского поля санкциями.

И постоянно происходит откалывание кусков бывшего СССР.

Фактически сегодня речь идет о том, что в любом случае люди подведены к черте, за которой начинается мутационные процессы. И есть только 2 варианта мутации:

дать убить в себе все великие чувства, справедливость, достоинство, генную память и через 3-4 поколения (то есть к 30-40 годам этого столетия) превратиться в стадо для обеспечения функциональных процессов верхнего этажа цивилизации.

Либо второй вариант мутации ‒

это запустить в себе физиологический процесс изменения качества человеческого существа, в результате которого оно, это существо поднимется над этим уровнем общества и тогда наступит иной логистический разрыв, когда большая часть вчерашних низов окажется НАД сегодняшними верхами.

И, поскольку первый вариант не интересен от слова вообще, я буду говорить только о втором варианте возможной мутации человеческого существа сегодня. Но об этом мы поговорим в следующей записи.

* Были использованы некоторые элементы из выступления М. Делягина